Мир без денег
ЗОЛОТОЙ ВЕК: МИР БЕЗ ДЕНЕГ
| Ручной «двусторонний», или «двуликий», топор, найденный в долине Мансанарес в Испании. Эпоха неолита. VIII-III тысячелетия до н. э. |
|
Т
|
ак описывает зарю человечества греческий поэт Гесиод, создавший для европейской литературы миф о золотом веке. В священных сказаниях Древней Индии говорится об эпохе Критаюги. Благом веке, когда люди были равны между собой, не ведали ни болезней, ни скорби. Древнекитайские даосы вспоминали об эпохе первых божественных императоров, когда люди пребывали в полной гармонии с природой… Жизнь в золотом веке мыслилась как изобильная. Люди будто бы имели всё необходимое без усилий, не было нужды ни в торговле, ни в деньгах. Эта черта золотого века стала казаться особенно привлекательной на пороге Нового времени, когда власть денег возросла настолько, что угрожала вере и нравственности.
И вот европейские мореплаватели достигли берегов новых земель: Америки, тропической Африки, Океании и Австралии, где жили «блаженные дикари». Увы, именно Великие географические открытия и позднейшие исследования первобытных племён разрушили красивую легенду. Действительно, обитатели диких окраин Земли не знали ни денег, ни законов, ни иных «пороков» цивилизации. Однако гармония с природой при ближайшем рассмотрении обернулась рабством у неё в плену и не несла в себе ничего беспечного и счастливого.
БЕЗ СВОБОДЫ. БЕЗ СОБСТВЕННОСТИ. БЕЗ ДЕНЕГ
| Раковина аммонита в камне. Южная Дакии. |
От изобилия и блаженства жизнь людей эпохи каменного века была очень и очень далека. Пропитание доставалось им тяжким трудом, с риском для жизни, в неустанной борьбе с враждебной природой. Борьба эта сплачивала и ожесточала небольшие группки охотников и собира¬телей, рассеянные по пространствам земного шара. «Дикари» жили накрепко спаянными родовыми общинами. Человек был рабом не только природы, но и своего рода, который жестоко мстил за неповиновение и просто за не¬нужность. Того, кто не мог оставаться добытчиком — по болезни, из-за увечья или старости, — могли и должны были беспощадно уничтожить. И конечно, речи не было ни о какой собственности. А там, где нет собственности, нет
места и деньгам. В ту далёкую пору вообще не стоял вопрос о приобретении чего-либо, даже для нужд коллектива. Всё. что было необходимо для жизни, род брал сам. И брал, как правило, силой. Брал у природы — или у других людей.Конечно, существовали и союзные роды, объединённые к первые племена. Такие общины обязаны были помогать друг другу. Но помощь эта должна была являться бескорыстной, безвозмездной. Очень редко встречаются в описаниях жизни первобытных охотников упоминания о равном и «законном»
|
Золотой амулет с изображением раковин каури, бусинами аметиста и ляпис-лазури. Египет. Среднее царство. 1991-1750 гг. до н. э. С древнейших времён раковины каури считались могущественным оберегом. Такой амулет предохранял женщин-рожениц. |